Musik Aboriginal

Musik Aboriginal

 

didjeridoo

terbuat dari cabang kayu EUCALYPTUS

Mencari cabang kayu selalu lebih lama dari membuat cabang kayu menjadi instrumen musik

Ada juga Didjeridoo terbuat dari bambu, namun agak jarang;

Ujung bamb u selalu dibakar dan ditempelkan 'gum' atau kain ke salah satu ujung bambu

 

Didjeridoo dimainkan dengan cara meniupnya dengan pendekatan nasal breath (circular breathing) dan dengan mempertahankan nada yang konstan serta tiupan yang konstan pula

Kadang kala ujung Didjeridoo bisa diletakkan di dalam kaleng atau sebuah rumah kerang untuk membantu tekanan balik dan resonannya

 

Instyrumen ini biasanya disimpan dalam air yang mengalir atau pada lumpur untuk menjaga kelembaban kayu agar bunyi instrumen itu lembut

Bisa menghasilkan sampai 9 nada berbeda (bagi peniup yang mahir)

Nada yang pasti dan umum yang bisa dihasilkan hanya dua (2) dan biasanya berinterval 10

Musik vokal

Musik orang aborigin yang paling penting adalah musik vokal

Adalah suatu kepercayaan bagi masyarakat aborigin bahwa kebanyakan nyanyian diyakini diturunkan oleh 'spirit; dan hanya ada beberapa nyanyian yang teksnya tidak mempunyai konotasi sakral

Musik vokal

Barangkali nyanyian 'sekular' menurut pandangan orang aborigin adalah nyanyian-nyanyian yang ada di daerah Kimberley, yang selalu dideskripsikan sebagai nyanyian 'cowboy songs' dan juga 'made with the brain'

Menurut para pembuat nyanyian itu, nyanyian dalam kategori ini tidak termasuk ke dalam nyanyian berkategori 'found in dream' (ditemukan dalam mimpi).

Masy. Aborigin Australia bgn UTARA

Dari sudut pandang anggota masy. Aborigin, musik vokal aborigin di Australia bagian Utara diklasifikasikan sebagai sebuah 'cult', yaitu:

Nyanyian dimiliki secara exclusif oleh sekelompok masyarakat yang melaksanakan suatu ritualk kepercayaan atau oleh sekelompok masyarakat yang terikat oleh hubungan clan

Padahal, adalah sesuatu yang sulit pula untuk membedakan/mengidentifikasi mana nyanyian yang dimiliki oleh 'cult' dan mana yang oleh 'clan'

 

 

Bagi sebuah 'cult' nyanyian-nyanyian lebih jauh bisa diberikan kategori tambahan misalnya sub-kategori nyanyian magikal:

Rain-making songs

Rain stopping songs

Love magig songs dan

secret incantations (teks magic) yang diucapkan dalam rangka mengobati atau membahayakan orang lain

Corroboree songs

Terminologi 'corroboree songs' (nyanyian corroboree) biasanya diartikan secara supervisial, yaitu sebagai nyanyian untuk tarian yang dipertunjukkan bagi hiburan di 'camp' (tempat penampungan masyarakat aborigin).

Namun demikian banyak nyanyian-nyanyian seperti itu –dibagian Utara—disajikan dalam konteks upacara mortuary (upacara di dalam ruangan di mana mayat disimpan sebelum upacara penguburan dilaksanakan.

 

Tidak ada genre musik untuk bekerja (work song) dinyanyikan oleh orang aborigin di Australia, sebab mereka , secara tradisional tidakj bercocok tanam dan tidak pernah melakukan panen.

Mereka—yang terdiri dari pemburu, pengumpul makanan, dan penangkap ikan—selalu percaya dengan kekuatan nyanyian dan ritual mereka yang mampu mempertahankan/menyediakan bahan pangan

Masy. Aborigin Australia bgn SELATAN

Australia bgn Selatan meliputi: yg hidup di daerah selatan Tropic of Capricon, yaitu daerah bagian selatan Queensland, Northern Territory, Western Australia, daerah New South Wales, Victoria, South Australia dan Tasmania

Di daerah yang luas ini ada 2 (dua) grup bahasa dan musik:

 

Central Australia atau Aranda-speaking dan

Western dessert atau Pintjatjara speaking

Aranda bisa dibagi ke dalam 5 dialek dan

Pintjatjara bisa dibagi ke dalam 20 dialek

Masih ada sekitar 200 dialek lain yang ada di daerah survei ini

 

Di daerah selatan ini banyak musik-musik aborigin yang telah berinteraksi dengan kebudayaan lain (berakulturasi); tingkat akulturasi sendiri berbeda-beda disetiap tempat

Sebagian praktisi musik hidup di perkampungan di gurun pasir yang berpenduduk jarang dan mereka masih melanjutkan tradisi nenek moyangnya dan hampir tidak mengalami perubahan

 

Sebagian orang hidup di pinggiran kota kecil; secara mendasar mereka memiliki orientasi musik yang 'tribal' tetapi mereka juga mengintroduksi banyak aspek-aspek yang non-tradisional

Sebagian lagi orang aborigin hidup di kota. Mereka membuat dan mentransmisikan musik, seperti halnya kehidupan mereka juga, secara Eropanisasi di 'permukaan' tetapi tidak di dalam hal 'isinya'.

 

Musik di daerah selatan juga didominasi oleh musik vokal

Di beberapa daerah musik vopkal itu bergaya syllabis tetapi ada juga yang mellismatis

Nyanyian di semua daerah dianggap sebagai agent yang begitu kuat untuk mempengaruhi even-even yang non-musikal (seperti penggunaan nyanyian dalam konteks upacar meminta hujan, love magic, dll)

 

Masyarakat menganggap nyanyian mempunyai kekuatan untuk memanggil kekuatan supernatural yang ada sejak zaman nenek moyang mereka

Kekuatan muncul bagi sipemain jika keseluruhan cara presentasi dilakukan dengan benar

Nyanyian penting untuk sarana pendidikan dalam konteks musikal maupun moral/masalah sosial bagi para anak-anak

Melalui nyanyian edukasi lanjutan diteruskan, yang meliputi hukum dan norma-norma adat istiadat suku

 

Instrumen cenderung digunakan sebagai pemberi efek perkusi

Tipe instrumen perkusi yang digunakan berbeda dari satu daerah ke daerah lainnya.

Sepasang stick yang dipukulkan secara bersamaan

Singke stick

Sebuah batu yg dipukulkan ke bumi

Sepasang boomerang

Alat yang digesekkan

Tepukan tangan

Dentuman hentakan kaki

Memukul panggul

Pukulan dengan tangan pada tumpukan kulit

 

Dua yang terakhir adalah alat perkusi pengiring yang khas digunakan kaum wanita

Di samping instrumen itu, ada dua instrumen lain yang tidak digolongkan sebagai perkusif, yaitu 'bullroarer' dan 'ulbura' (terompet)

Kedua instrumen memiliki fungsi supernatural dari pada fungsi musikal di dalam pertunjukan

 

Bullroarer dianggapo sebagai suara sakral dari nenek moyang

Ulbura yang digunakan masyarakat aborigin di Central Australia adalah berupa 'log' kayu yang berlubang ditengah,

Panjangnya sekitar 60 cm, diameternya 5 cm

Didekorasi dengan desain khusus

Dipakai sebagai pengganti bullroarer pada beberapa upacara ritual

Bunyinya dihasilkan dengan cara menyanyi melalui instrumen itu

 

DIDJERIDOO TIDAK DITEMUKAN PADA MASYARAKAT ABORIGIN YANG ADA DI SOUTHERN AUSTRALIA.

THANK YOU!!!